什麼是「公同共有」？公同共有關係如何形成？ :: 李郁霆律師&蔡如媚律師

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公同共有，係指依法律規定、習慣或法律行為而成立公同關係之數人，基於公同關係，而享有一物之所有權。民法第827條規定：「依法律規定、習慣或法律行為，成一公同關係之數人，基於其公同關係，而共有一物者，為公同共有人。」但看到這邊，大概還是不易理解，我們繼續說下去。

公同共有，與分別共有的不同

分別共有的基礎為「應有部分」，而公同共有的基礎則為「公同關係」。

「應有部分」，是指共有人對共有物所有權所享抽象權利之比例持分，而公同關係則是指公同共有基礎之法律關係。

最特別的是，公同共有並無「應有部分」，充其量只有「潛在的應有部分」。而公同共有人中之一人，如無法律或契約之根據，亦未得其他公同共有人之同意，就公同共有物之處分，則屬無效。

公同關係的成立及種類

依法律規定：

繼承。民法第1151條：「繼承人有數人時，在分割遺產前，各繼承人對於遺產全部為公同共有。」

依法律行為：

1. 合夥契約。民法第668條：「各合夥人之出資及其他合夥財產，為合夥人全體之公同共有。」
2. 夫妻共同財產制契約。民法第1031條：「夫妻之財產及所得，如特有財產外，合併為共同財產，屬於夫妻公同共有。」

依習慣：

1. 祭田。最高法院19年上字第1885號判例：「族人處分祭田，以共有物之常規言之，固當以得族人全體之同意為有效，惟依族中特定之規約，各房房長可以代理該房以為處分者，自亦應認為有效。」
2. 祀產。最高法院18年上字第1473號判例：「合族共有之祀產，原則上固須族人全體之同意，方能處分，惟依該處慣例，可由各房房長或多數族人議決代為處分時，亦不能謂為無效。」
3. 祭祀公業。在「祭祀公業條例」施行前，因祭祀公業無法人格、無權利能力，故祭祀公業財產為全體派下員公同共有。不過祭祀公業條例施行後，祭祀公業已有法人格，則財產即為祭祀公業所有。
4. 同鄉會館。最高法院42年台上字第1196號判例：「訟爭基地既係兩廣旅臺人士損贈與兩廣會館，其所有權即已移轉於兩廣會館，而兩廣會館又係兩廣旅臺多數同鄉所組織，並非限於少數捐資設立人為其構成分子，則兩廣會館縱經解散，而其財產仍應歸屬於兩廣旅臺多數同鄉所共有，自不能仍由少數捐資設立人取得其所有權。」
5. 家產。最高法院93年度台上字第2214號判決：「台灣之家產自清朝以降即屬父祖子孫所構成家屬之公同共有，日本割據後，社會制度並未立即改變，仍然維持家產制度。關於家產分析，通常以鬮分方法為之，故通稱為鬮分，本質上與共有物分割相同，鬮分之效果在於終止共有關係，使各繼承人就其應得部分成為單獨所有人。」

可否自行創設公同關係？

民法第827條第2項規定：「前項依法律行為成立之公同關係，以有法律規定或習慣者為限。」所以若無法律明文規定可形成公同關係者，民眾是無法透過遺囑、契約的方式自行創設公同關係。

而實務上最常看到的公同關係，也僅有繼承、合夥而已了。